01
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假期无事，看了一部电影《少年班》。
故事从1998年西安交大招生开始，作为第一届“少年班”的毕业生，孙红雷饰演的导师周知庸，前往全国各处寻找智商超群的天才少年，最终被选出的22个少年将被赋予艰巨的使命。
这些孩子是被周知庸从社会各个阶层的“角落”里挖出来的，而且大都正值青春年少，因此各自都带有强烈的个性：有暴力倾向的麦克、鬼机灵方厚正，以及聪明却冷若冰霜的周兰，还有上知天文、，他们共同的特点就是智商超群，一旦在数学王国里专注解题时，就显现出令无数专家学者惊叹不已的天赋，那个时刻，也是这些孩子们最耀眼的时候。
然而，生活，即使是浪漫的大学生活，也不仅仅是数学题，更是流水一般的日常：同学之间的相处，青春期爱与欲的萌动，作为一名大学生的行为规则，面对得失荣辱的态度……
年龄上，他们与学校的大多数学生相比，还只是乳臭未干的小孩子；
智商上，他们在数学的王国里，轻松碾压学校数学系的学生，并组成了“世界数学大赛”的公关小组，挑战难题，渴望为祖国争光。
这群“天才少年”的青春迷茫，在大学校园的背景下如火如荼般便开始燎原了。
大赛时间迫在眉捷，顶住上级要求解散“少年班”的所有压力，周知庸像老母鸡一样，拼命想要护住这些天赋异秉的孩子们，然而，这些青春蠢动的少年们，却接二连三地出事，有与在校大学生打架被开除的，还有因为追女生争风吃醋把人家车炸了，也被开除的……
犹如一块遮不住的破布，青春如野火一样地，钻出周知庸的怀抱，终于还是连他这块破布也一起被烧掉了。
数学大赛时间到，难题已被其他国家抢先攻克了，七零八落的“少年班”被解散，周知庸也因违反学校规定被开除了公职。
神话般的“少年班”以失败告终。
这些少年的数学天赋如钻石一样闪耀，然而，却终还是被青春的现实吞没。
这些“神童”们缺了些什么？
02
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想起了多年前看过的一段小视频：16岁博士要求父母在北京买房。
一脸稚气的“神童”，在进行硕士论文答辩前，要求父母给他在北京全款买房，否则他就不答辩，也不考博士。他说：“本来最希望我留在北京的就是他们，他们应该为此努力。”
工薪阶层的父母，还未从培养出一个“少年天才”的巨大喜悦中冷静下来，就被儿子的“公平要求”震晕了头，不得已，只好在京城高价租了一套房，骗儿子说，这是我们买的，少年天才半信半疑间继续就读。
与“少年班”的孩子们一样，这个16岁的博士，在智商上远远超过同龄人，然而，除此之外的生活现实里，人际关系的问题、青春期的迷茫，让这个天才少年的整个人生看起来都有些“失衡”。
他对记者说：我觉得自己的成长就像没有钢筋的大厦，最好祈祷别发生什么地质灾害，否则就是楼倒倒，楼脆脆……
从这位少年博士，到以往的很多14岁考入大学的神童，以及电影《少年班》当中的天才少年们，智商的超群可以带给他们一时的荣耀，甚至能跨入莘莘学子们梦寐以求的高等学府，然而，大多数终以种种现实的原因，有沉迷网络的，有与环境难以相容，而或者中止了学业，或者渐渐褪去了光环销声匿迹。
少年天才的神话，鲜有真正结出灿烂人生果实的原因，究竟是什么？
古人云：厚德方以载物。
这些孩子们的智商可谓天之骄子，然而，他们的心性并未成长到可以承载这份闪耀的厚度——如同一把宝剑，握在一个无知莽撞的小孩子手里，不仅无法施展它的魅力，往往还会伤己及人。
就是人们通常讲的德行、心量，用一个词涵盖，就是内在心性的成长。
手握利器者，必配之以广阔的心胸及以安天下为己任的担当，才能自利利他。
若仍念念在我，借手中之利器满足自我利益，心中无他人、无责任，甚至为一己之私欲与他人全力争夺时，这利器自然便成了祸害。
对于这些少年天才而言，若想真正承载其智商的超群卓绝，需要渐渐有一份为国家、为人类攻克数学难关的责任心与专注力，就像周知庸所肩负的那份责任，以及对这些孩子们的殷切希望一样，他知道这些孩子可以做到，是民族甚至人类的希望，所以一直在全力以赴想把这些少年天才直接带到数学的最高殿堂，让他们发挥自己所长。
世界数学大赛迫在眉捷时，周知庸告诉孩子们：现在一秒钟也不能耽误了，现在必须全力解题。并把他们锁在了教室里。
然而，可惜的是，这些责任、心胸，并没有同样地出现在这些孩子们身上，青春年少的天才们，心中更牵挂的是心怡的女孩，跟自己看不对眼的同学，终还是砸开门逃了出去，奔波于自己的青春荒原里，梦想告终，一切又回到了原点。
天才之光曾经闪耀过，却终归于平凡无奇的现实。
03
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这些天才少年的陨落，令人惋惜的不仅是他们自身，更是人类进程中的损失。
少年班的孩子们，虽然天赋秉异智商超群，然而终因心性成长并未跟得上而日渐陨落：既无法明白何为承担，也从未领会自己肩上有何责任，甚至把参加“世界数学大赛”理解为周老师的一己之私，更甚者被青春的骄傲与任性之火推搡着，与人打架、为追女孩子不顾学业，终还是被开除学籍，错过了可以让生命真正闪耀的机会，如同一颗钻石偶被关注，终还是被淹没在尘土中……
触动我的，却不是对这些天才少年的痛惜，而是我们自己。
得遇佛法，得遇世间最珍贵、最高妙的生命智慧，我们中的很多人甚至都可以琅琅上口，与他人动辙辩论到一时天下无敌，这与那些天才少年们在数学殿堂的挥挥洒洒何其相似？
然而，生活里、现实中，又何尝不是与这些青春懵懂的少年一样，不知如何安放自我的骄傲与迷茫，仍然炽盛的欲望在现实的规则中四处碰壁，与他人的自我相处时一样的莽撞无知、冲突不断……
那些闪耀着光辉的道理，仅剩下在头脑中、与他人交流时还会闪着光，却一点儿也无法照亮自己的现实，甚至无法看清自己的内心，理想很高远，现实却越发的泥泞，渐渐地连讲道理也变成了对世界“愚昧黑暗”的攻击与怨怼。
不是现实太残酷，也不是那些道理不闪耀，而是我们还只是“少年班”的青春小儿，即使幸运地进入了“生命智慧殿堂”的这所大学里，若想真正让自己的生命开始有光亮闪耀，需要努力学习“厚德载物”，以心性的成长，去真正有能力承载这颗璀璨的智慧明珠，如此，方不辜负善知识对我们的期盼。
厚德方以载物。
德行、心量，用一个词涵盖，就是内在心性的成长。
心性的成长，包含几个侧面：
首先是心量的广阔：
无私、愿意分享，更愿意以己所长利益更多的人。自然开始有了一份承担力、责任心；
并且在为人处事时，也有了更多的包容与不计较。
其次是心地的调柔：
对他人有更多的温暖、关爱；
对自己有自觉的要求、有所为、有所不为的自律；
在与世界相处时，有一份正直与良善，宁静与从容的力量……
所谓心性的成长，就是从一个只关心自我“名利情”的小孩子，渐渐甘愿成长为一个大人：
不仅愿意去学习、探索增长生命的智慧，更努力让自己成为一个甘愿付出、行为自律，心中容得下、担得起眷顾他人责任的大人。
用教诲弟子的话就是：
菩萨当视一切众生如独子。
于一切时、一切处，当行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
菩萨心性，方堪受那熠熠生辉的智慧明珠。
一个真正的菩萨，才会令头脑中的知见、道理，终成为用生命践行的智慧、慈悲，自利利他，闪耀人间。
亲爱的少年们，愿我们青春不迷茫，愿我们在生命智慧的大学校园里努力学习、甘愿承担，早日以身口意的践行，真正绽放智慧之光。
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