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六一后|别人家神童,你希望是自家娃吗?

  • 发布时间:2023-05-10 14:56:27

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六一节后,孩子们的一切恢复正常,该上的课外班一个都不能少。


你说升学不跟奥数挂钩,可是教育机构的生意依然红火。


你要知道,但凡给某类人设立一个节日的,这类人必定是弱势群体:比如九公年年要过的记者节,谁敢叫无冕之王?比如说妇女节,已经有了半边天的女人们还在争取更大的权益。


而儿童节更是如此,父母总是以爱的高尚名义剥夺了他们童年的快乐,他们连反驳的资格、权利和能力都没有

(图)六一是假,六一是假的


所以,九姑娘说,你还是讲几个故事吧,省得都是虚头八脑的无病呻吟。


也是,九公就开始讲:从前有座山,山里有座庙……


1


东汉时有个人叫元方,不是狄仁杰手下的那个元芳,那个元芳,狄仁杰每次探案都会例行公事地问:元芳,你怎么看?


这个元方会自己跳出来,因为他的智慧太多,常常会不由自主地侧漏。


他叫陈元方,他还有一个弟弟叫陈季方。他们的爸爸叫陈太丘,其实是住在太丘这个地方,真名叫陈寔。

(图)这是陈太丘


有一次陈太丘和朋友约定时间出行,到了约好的中午时分,朋友的影子都没有,太丘无奈就自己离开了。


这个朋友一定没有“吾日三省吾身”,没有读语录“与朋友交往而不信乎”,他约好的时间不来,他姗姗来迟。


他看到7岁的元方在门外玩。这个人问他:“你爸爸在不?”远方没好气地说:“等了你好久,你不来,他走了!”


这个朋友没有羞耻,反而大怒:“真不是人啊!约好一起去玩,你这个挨千刀的竟然把奴家抛下自己快活去了。”


元方一听,宝宝很生气:“你是怎么回事?我老爹有约不至过日半,闲敲棋子落灯花(哦,这是宋朝赵师秀的诗),你就是无信;对着儿子骂父亲,就是无礼。”

(图)晚到的朋友骂,陈元方骂得更是理直气壮


看到义正词严的小元方,这人羞惭得满脸都是红霞,还下车来拉元方的手,元方理都不理他,自顾自地进门去了。留下那厮独自在风中凌乱。


元方这一骂就把自己骂进了历史的书页,就像祢衡击鼓骂曹一样。


据说元方和季方哥俩都很聪明,元方的儿子就想从爷爷陈太丘那里讨个说法,看看谁更聪明。一个男人会在孙子面前怎样评价自己的儿子呢?


太丘先生很滑头:远方难为兄,季方难为弟,意思是半斤八两各有千秋。成语难兄难弟就是这样来的,不过这里的“难”都读阳平,要读去声就变成了都是受苦受难的兄弟了,那是字同音不同义也不同的另外一个成语。


2


人们一提到诸葛,就会想到诸葛亮。杜甫诗云:诸葛大名垂宇宙,指的就是诸葛亮。


他光芒四射太耀眼,其实他的儿子诸葛瞻不行,他带不好队伍也教不好儿子。


倒是他的兄长诸葛瑾在东吴混得风生水起的,特别让他骄傲的是,诸葛瑾的儿子诸葛恪很牛,最后也做到了老叔丞相的职位。

(图)诸葛瑾的脸有驴脸那么长吗


还有呢,诸葛恪早慧,是个神童。他6岁的时候,比陈元方还小1岁,就办了一件惊动东吴又为他老爹挣足了面子的小事。


诸葛瑾脸长,经常被人嘲笑是驴脸。有一次孙权大宴群臣,这张老脸又成了大家下酒的佐料。


后面故事原本是旧常态,诸葛瑾的脸被笑话,大家哈哈一乐,诸葛瑾微微一笑,完事。可是这天多了两主角:一头大叫驴,一个诸葛恪。这个故事因此有了新版本。


有大臣取纸、题字、贴于驴脸:诸葛子瑜。于是,大臣们笑得很放肆,子瑜先生笑得很尴尬。


局面无法收拾之时,诸葛恪站了出来,提笔、写字,驴脸那张纸上的字多了俩字:之驴,连起来就变成了“诸葛子瑜之驴”。


这两字为他父亲挣足了脸面,白得了一头驴,更重要的是,诸葛恪成了神童。后来诸葛恪也不断得到孙权及其子孙的重用。他后来载入史册并不仅仅因为是神童。


他的叔父诸葛亮名头很大,孙权有一次问诸葛恪:你说是你父亲聪明还是你叔父聪明?


这是个全世界都知道答案不需要回答的问题,可是诸葛恪的答案是:当然是我爸爸!


这句话把孙权惊着了:为什么?


因为,我爸爸能选对主子,他却不行。


这是一句拍马屁的话,表面上是夸他父亲有眼光,其实是夸孙权比刘备、刘禅有前途,马屁拍在马屁股上,拍得孙权通体舒坦龙颜大悦。


还有一次,孙权让蜀国帮忙提供一批战马,蜀国因为是联盟关系,还真是照办了。诸葛恪见状赶紧趴在地上恭贺主子。


孙权纳了闷了:这有什么可贺的?


诸葛恪自有他的一套歪理:陛下您这是把蜀国当作咱们的马厩啊!叫他做什么就得做什么,只有属国才会这样。


这还是一句拍马的话,蜀国变成了蜀国,可是孙权爱听,谁不愿意被拍马呢?


诸葛恪比父亲有能力,也更能拍马,自然是官运亨通,但也飞扬跋扈。后来孙家看他闹得太离谱,就把他咔嚓了。孙家是皇家啊,怎么能容得诸葛家发号施令呢?


诸葛恪算天算地算神算鬼,就是没有算到自己的身家性命。这是聪明还是傻呢?


3


晋朝有个“竹林七贤”,其中有个王戎,比不上阮籍、嵇康他们有名,但小时候也是神童。


话说王戎童年和朋友们有一天在外面玩,玩着玩着口渴了,没水,看见路边一棵李树,上面果实累累,红艳诱人。


大家想,不能学曹操望梅止渴,也可以吃李止渴。撒开双腿就要奔向李树。


且慢——只听见王戎老气横秋的声音响起,他可能是孩子头,也可能一贯有主见,他们都听他的,定定地等着他说什么鬼话。

(图)王戎的苦李论


你们看啊,这李树长在路边,果实这么多,这是比较邪门的事,为什么没人摘,只有一个原因,那就是李子又苦又酸不好吃!


哪里有这回事!没人听他的,大家纷纷上树摘果子,你猜怎么着,王戎所言不假,果然是又苦又酸。

(图)果然是苦李


王戎的话让人佩服,也留在《世说新语》中流传至今。后来他就没什么大事,也没什么智慧的火花了,成为“竹林七贤”之一,天天不知道忙什么。


这三个神童,元方和王戎消失在历史的烟尘中,诸葛恪见人说人话见鬼说胡话一度呼风唤雨,却也不得善终。今天的父母,有愿意自己的孩子成为他们中一员吗?


(文中图片都来自网络,致谢)


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